গণবিক্ষোভের মুখে আওয়ামী লীগ সরকারের পতনের পরে সারা দেশে সহিংসতা ও নাশকতামূলক কর্মকাণ্ড বন্ধে সেনাবাহিনী কেন দৃশ্যমান পদক্ষেপ নিচ্ছে না সেই প্রশ্ন তুলেছেন সংস্কৃতিকর্মীরা। পাশাপাশি দেশের নানা স্থানে সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের সুরক্ষায় রাষ্ট্রপতি মো. সাহাবুদ্দিন ও সেনাবাহিনী কী পদক্ষেপ নিচ্ছেন, তাও সুস্পষ্টভাবে জানতে চেয়েছেন তারা। 

প্রধানমন্ত্রীর পদ থেকে শেখ হাসিনা পদত্যাগ করার পরে দেশের নানা স্থানে সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের ওপর হামলা, শিল্পী ও শিল্প স্থাপনা ভাঙচুরের প্রতিবাদে বুধবার (৭ আগস্ট) বিকেলে ‘বিক্ষুব্ধ থিয়েটারকর্মীগণ’ ব্যানারে বিক্ষোভ সমাবেশ করেন সংস্কৃতিকর্মীরা। 

রাজধানীর সেগুনবাগিচায় শিল্পকলা একাডেমির মূল ফটকের বাইরে আয়োজিত প্রতিবাদী সমাবেশে লিখিত বক্তব্য পাঠ করেন অভিনেত্রী কাজী রোকসানা রুমা। প্রতিবাদী সমাবেশে নৃত্যশিল্পী মুনমুন আহমেদ, প্রাচ্যনাটের দল প্রধান ও নির্দেশক আজাদ আবুল কালাম, অভিনেতা কাজী তৌফিকুল ইসলাম ইমন, অভিনেত্রী ত্রপা মজুমদার, আলোক নির্দেশক ঠান্ডু রায়হান, অভিনেত্রী নাজনীন হাসান চুমকি, নির্মাতা রেদওয়ান রনি, অভিনেতা-নির্দেশক মোহাম্মদ বারী, সংগীতশিল্পী ও অভিনেতা সাইফুল ইসলাম জার্নাল, শান্ত-মারিয়াম ইউনিভার্সিটি অব ক্রিয়েটিভ টেকনোলজির নৃত্যকলা বিভাগের শিক্ষক মানোমী তানজানা অর্থিসহ আরও অনেকে উপস্থিত ছিলেন।  

লিখিত বক্তব্যে রাষ্ট্রপতি ও সেনাবাহিনীর উদ্দেশে ৫টি প্রশ্ন উত্থাপন করেন কাজী রোকসানা রুমা। তিনি বলেন, ‘শিল্প, শিল্প স্থাপনা, ঐতিহাসিক স্থাপনাগুলোর সুরক্ষা দিতে চরম অরাজকতার পরেও এখনো কেন ব্যবস্থা নেওয়া হচ্ছে না? এর পেছনে কোনো নীলনকশা থাকলে তা বানচাল করা হচ্ছে না কেন? সংখ্যালঘু সম্প্রদায়কে সুরক্ষা দিতে এবং চলমান সব ধরনের সহিংসতা বন্ধে কোনো ধরনের দৃশ্যমান পদক্ষেপ নেওয়া হচ্ছে না কেন? এমন পদক্ষেপ এখন কে নেবে- রাষ্ট্রপতি নাকি সেনাবাহিনী?’

শিক্ষার্থীদের কোটা সংস্কার আন্দোলনের ধারাবাহিকতায় আওয়ামী লীগ সরকারের পতন হলেও দেশের ভবিষ্যৎ নির্ধারণে শুধু রাজনৈতিক দলের সঙ্গে সংলাপ কেন করা হচ্ছে-সেই প্রশ্নও তুলেন রুমা। 

তিনি বলেন, ‘গণঅভ্যুত্থান সফল করা আন্দোলনকারী শিক্ষার্থীদের সঙ্গে সমাজের বিভিন্ন শ্রমজীবী ও পেশাজীবী শ্রেণি, সিভিল প্রশাসন এবং মিলিটারি প্রশাসনের সমন্বিত আলাপ ও আলোচনা শুরু না করে বঙ্গভবনে বিভিন্ন রাজনৈতিক দলের সঙ্গে আলাপ করার মাধ্যমে জনগণকে কী বার্তা দেওয়া হচ্ছে? বাংলাদেশ বর্তমানে কার শাসনে, কোনো বিধি অনুসারে চলছে? সেনাপ্রধানের নাকি রাষ্ট্রপতির অধীনে? ছাত্ররা অসহযোগের ডাক দিয়েছে। তাহলে তাদের বাদ দিয়ে আইএসপিআর কোন ক্ষমতাবলে সবকিছু খোলার ডাক দিল?’

সরকারি স্থাপনায় নাশকতার ঘটনায় সেনাবাহিনী সুরক্ষা দিতে ব্যর্থ হলো কেন সেই প্রশ্নও তুলেন রুমা। সমাবেশে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের স্বাধীনতা চত্বর, ময়মনসিংহের শশীলজসহ বিভিন্ন ভাস্কর্য ভাঙচুর, সংবাদমাধ্যমে হামলা, হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানে হামলা, সম্পত্তি লুটপাট ও অগ্নিসংযোগের ঘটনার নিন্দা জানান সংস্কৃতিকর্মীরা। 

প্রাচ্যনাটের থিয়েটারকর্মী ও জলের গানের মূল সমন্বয়ক রাহুল আনন্দের বাড়ি এবং তার সব বাদ্যযন্ত্র পুড়িয়ে দেওয়ার ঘটনায় নিন্দা জানান তারা। এ পর্যন্ত ৭টি থিয়েটার দলের কার্যালয় পুড়িয়ে দেওয়ার খবর জানান রুমা। এ অবস্থায় দেশে আইনশৃঙ্খলা পরিস্থিতি একেবারে ভেঙে পড়ার পরে সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি বিনষ্টের ঘোর আশঙ্কার কথা জানান সংস্কৃতিকর্মীরা। 

রুমা বলেন, ‘আমরা অত্যন্ত উদ্বেগের সঙ্গে লক্ষ্য করছি সাবেক ক্ষমতাসীন দল মুখস্ত বুলির মতন যে ভয়ের জুজু দেখিয়ে ফিরত তা-ই যেন খুব পরিকল্পনামাফিক বাস্তবায়িত হচ্ছে। সংখ্যালঘুদের ওপর নৃশংস আক্রমণ, ভাস্কর্য এবং শিল্পকর্ম ভাঙচুর, থিয়েটার দলের ওপর আঘাত এবং জ্বালাও-পোড়াও চলছে নির্বিচারে। পরবর্তী সময়ে নির্বিঘ্নে শিল্পচর্চার পরিবেশের ব্যাঘাত ঘটবে কি না তার আশঙ্কা প্রকাশ করছি।’

তিনি বলেন, ‘পুলিশের অনুপস্থিতিতে সেনাবাহিনী নাগরিকদের সুরক্ষায় এগিয়ে না এলে দেশের শিক্ষার্থীদের গণঅভ্যুত্থান নস্যাৎ হয়ে যেতে পারে। সাময়িক বিজয় গণতান্ত্রিক রূপান্তরের চূড়ান্ত পর্যায়ে না গিয়ে, একটি পাল্টা অভ্যুত্থানের মাধ্যমে সুবিধাবাদী, মতলববাজ, অগণতান্ত্রিক ও স্বৈরাচারী শক্তির কাছে রাষ্ট্রের ক্ষমতা আবার কুক্ষিগত হয়ে যেতে পারে।’

নতুন অন্তর্বর্তী সরকারের প্রতি অনুরোধ রেখে সংস্কৃতিকর্মীদের পক্ষে কাজী রোকসানা রুমা বলেন, ‘আমরা যে মুখস্ত জুজুর ভয়ে কাবু ছিলাম এতদিন সেই জুজু যেন আমাদের শিল্পী, শিল্প স্থাপনা, সংখ্যালঘু ভাইবোন এবং পরিবারগুলোকে ভীত, সন্ত্রস্ত্র এবং আস্থাহীন না করে তুলে তার আবেদন জানাচ্ছি সংশ্লিষ্ট সব মহলের কাছে। অতি দ্রুত দেশের জনগণের সুরক্ষা এবং সহিংসতা বন্ধের জন্যও কার্যকর ব্যবস্থা নেওয়ার দাবি জানাচ্ছি। আমরা চাই অতি দ্রুত একটি সুস্থ, সভ্য, গণতান্ত্রিক, রাজনৈতিক ব্যবস্থা দেশে চালু হবে। আমরা একটি অসাম্প্রদায়িক বৈষম্যহীন বাংলাদেশ দেখতে চাই যেখানে সাম্য, মানবিক মর্যাদা ও সামাজিক ন্যায়বিচার হবে রাষ্ট্র পরিচালনার মূলনীতি।’

জয়ন্ত সাহা/সালমান/

প্রশংসনীয় ও গৌরবোজ্জ্বল অবদানের স্বীকৃতিস্বরূপ বীরাঙ্গনা সখিনা সিলভার পেন অ্যাওয়ার্ড অর্জনকারী চিত্রনায়ক আশরাফ উদ্দিন আহমেদ উজ্জ্বলের হাতে পদক ও সম্মাননা স্মারক তুলে দেওয়া হয়েছে।

শনিবার ( ১৪ সেপ্টেম্বর ) বিকালে রাজধানীর বনানীতে নিজ বাসভবনে বীরাঙ্গনা সখিনা সিলভার পেন অ্যাওয়ার্ডের প্রতিষ্ঠাতা ও সাধারণ সম্পাদক মুহাম্মদ রায়হান উদ্দিন সরকারের হাত থেকে এই অ্যাওয়ার্ড ও সনদ গ্রহণ করেন তিনি।

এ সময় কুষ্টিয়া ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়ের অর্থনীতি বিভাগের প্রধান, লেখক ও পেন অ্যাওয়ার্ড অ্যাফেয়ার্স ম্যাগাজিনের সম্পাদক প্রফেসর ড. আবু রায়হান (রায়হান শরীফ), গৌরীপুর রিপোর্টার্স ক্লাবের সাধারণ সম্পাদক জহিরুল হুদা লিটন এবং এসিক ইয়ুথ অ্যাসোসিয়েশনের সাধারণ সম্পাদক শাহাদাৎ শাহ  উপস্থিত ছিলেন। 

বাংলা চলচ্চিত্রের প্রথম মেগাস্টার বলা হয় উজ্জ্বলকে। তার পুরো নাম আশরাফ উদ্দিন আহমেদ। 

বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দল বিএনপির কেন্দ্রীয় কমিটির সাংস্কৃতিক সম্পাদক আশরাফ উদ্দিন আহমেদ উজ্জ্বল বলেন, আমার বাড়িতে এসে আমার হাতে সম্মাননা তুলে দিলেন এ জন্য আমি চিরকৃতজ্ঞ। চলচ্চিত্র শিল্পের সুখকর সময় ছিল অতীতে। 

তিনি দুঃখ প্রকাশ করে বলেন বীরাঙ্গনা সখিনা সিনেমার নায়ক ও একটা অংশের মালিক ছিলেন তিনি। বর্তমানে ফিল্ম ইন্ডাস্ট্রিতে এই সিনেমার একটি কপিও নেই। সব ধ্বংস হয়ে গেছে। 

গত ৩০ মার্চ ময়মনসিংহ সিটি করপোরেশনের শহিদ সাহাব উদ্দিন মিলনায়তনে দেশের ১৮ জন গুণীব্যক্তিকে বীরাঙ্গনা সখিনা সিলভার পেন অ্যাওয়ার্ড দেওয়া হয়। অ্যাওয়ার্ড প্রদান অনুষ্ঠানে তার ব্যাক্তিগত কারণে যোগ দিতে পারেননি অভিনেতা উজ্জ্বল। 

বিভিন্ন ক্ষেত্রে প্রশংসনীয় ও গৌরবোজ্জ্বল অবদানের জন্য এ অ্যাওয়ার্ড দেওয়া হয়। 

নায়ক  উজ্জ্বল শিল্পকলা, শিক্ষা, ভাষা ও সাহিত্য ক্ষেত্রে গৌরবোজ্জ্বল ও প্রশংসনীয় অবদান রাখায় বীরাঙ্গনা সখিনা সিলভার পেন অ্যাওয়ার্ড-২০২০ এর জন্য মনোনীত করেছে দ্য ইলেক্টোরাল কমিটি ফর বীরাঙ্গনা সখিনা সিলভার পেন অ্যাওয়ার্ড।

অমিয়/

বিবিসির সাবেক সাংবাদিক ও বিশিষ্ট লেখক উর্মি রহমান মারা গেছেন (ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন)।

শনিবার (১৪ সেপ্টেম্বর) ভারতের কলকাতায় হাসপাতালে নেওয়ার পথে তিনি শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন। 

উর্মি রহমানের জন্ম খুলনায়। চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে উচ্চশিক্ষা নিয়ে সাংবাদিকতা শুরু করেন। শিল্প-সাহিত্যের সঙ্গে মিলেমিশে নিজেকে উপস্থাপন করেছেন লন্ডন থেকে আন্তর্জাতিক বাংলাভাষীর পরিমণ্ডলে।

উর্মি রহমানের প্রকাশিত গ্রন্থের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হচ্ছে- ‘যুদ্ধাপরাধ দেশে দেশে’,  ‘ব্রিকলেন : বিলেতের বাঙালিটোলা’, ‘আমাদের সময় নারীমুক্তির প্রশ্নে’, ‘পাশ্চাত্যে নারী আন্দোলন’, ‘সমান্তরাল’, ‘অতিথি’, ‘এদেশে বিদেশে’। সম্প্রতি বিলেতের প্রকাশক ফ্রান্সিস লিঙ্কন প্রকাশ করেছে উর্মি রহমানের শিশুতোষ গ্রন্থ ‘বি ইজ ফর বাংলাদেশ’।

বাংলাদেশের নারী সাংবাদিকদের মধ্যে অগ্রগণ্য উর্মি রহমান

উর্মি রহমানের সাংবাদিকতার শুরু দৈনিক সংবাদ দিয়ে। এরপর কাজ করেন পিআইবি, উইকলি হলিডে এবং বিবিসি রেডিওতে। দীর্ঘদিন সাপ্তাহিক বিচিত্রায় টেলিভিশনের অনুষ্ঠান নিয়ে সমালোচনা লিখেছেন। কলাম লিখেছেন দৈনিক জনকণ্ঠে। প্রায় এক যুগ ধরে স্বামী সাগর চৌধুরীকে নিয়ে কলকাতায় বাস করছিলেন তিনি।

জয়ন্ত সাহা/সালমান/

চারণ সিলেট জেলার উদ্যোগে বাউল সাধক শাহ আব্দুল করিমের ১৫তম প্রয়াণ দিবস স্মরণে ‘দ্রোহকালে বাউল করিম’ আয়োজন করা হয়েছে।

বৃহস্পতিবার (১২ সেপ্টেম্বর) বিকেল ৫টায় সিলেট কেন্দ্রীয় শহিদ মিনারে চারণ সিলেট জেলার আহ্বায়ক নাজিকুল ইসলাম রানার সভাপতিত্বে আলোচনাসভা অনুষ্ঠিত হয়।

আলোচনাসভা শেষে প্রথমে চারণের শিল্পীরা বাউল সাধক আব্দুল করিমের গান পরিবেশন করেন। পরবর্তীতে অতিথি শিল্পীরা বাউল করিমের গান পরিবেশন করেন।

চারণ সিলেট জেলার সদস্য মাসুদ রানার সঞ্চালনায় সভায় আলোচনা করেন, সিলেট কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক ড. আবুল কাশেম, চারণ সাংস্কৃতিক কেন্দ্র কেন্দ্রীয় কমিটির সাধারণ সম্পাদক জাকির হোসেন, বাসদ জেলা আহবায়ক আবু জাফর, উদীচী জেলা সাধারণ সম্পাদক দেবব্রত পাল মিন্টু, বাসদ জেলা সদস্য সচিব ও বিজ্ঞান আন্দোলন মঞ্চ জেলা আহবায়ক প্রণব জ্যোতি পাল।

‘দ্রোহকালে বাউল করিম’ বিষয়ে আলোচনায় আলোচকরা বলেন, শাহ আব্দুল করিম শোষনমুক্ত অসাম্প্রদায়িক চেতনায় মানবমুক্তির জন্য গান লিখেছেন। তিনি যেমন গ্রামীণ মানুষের জীবন সংগ্রাম তুলে ধরেছেন গানে তেমনি সমাজের কুসংস্কার, সাম্প্রদায়িকতা, শোষণের বিরুদ্ধে গান রচনা করেছেন। যা আজও আমাদের লড়াই সংগ্রামের অনুপ্রেরণা যোগায়।

আলোচকরা বলেন, বাউল সাধক আব্দুল করিমের জীবনদশায় মৌলবাদীদের দ্বারা নিগৃহীত হয়েছেন বারবার কিন্তু তিনি গান লেখা বন্ধ করেননি। তিনি মানুষের মুক্তির কথা, সমাজের অসংগতির কথা তুলে ধরেছেন মৃত্যুর আগ পর্যন্ত। 

বৈষম্যহীন সমাজ গড়ার লক্ষে ৫ আগস্ট ছাত্র-শ্রমিক-জনতার ঐতিহাসিক অভ্যুত্থানের মাধ্যমে ১৫ বছরের স্বৈরশাসকের পতন হয়েছে। কিন্তু এখনো সব ক্ষেত্রে যে বৈষম্য তা দূর করতে, বিজ্ঞানভিত্তিক শোষণমুক্ত, অসাম্প্রদায়িক সমাজ নির্মাণে সুস্থ সংস্কৃতি চর্চা জরুরি। চারণ সাংস্কৃতিক কেন্দ্র সব প্রগতিশীল চিন্তার মানুষদের যুক্ত করে সেই লড়াই চালিয়ে যেতে চায়। এ ক্ষেত্রে বাউল আব্দুল করিম হলেন অনুপ্রেরণা।  

শাকিলা ববি/অমিয়/

চলিতে চরণ চলে না, দিনে দিনে অবশ হই.../ আগের বাহাদুরি এখন গেল কই?
মাথায় চুল পাকিতেছে, মুখের দাঁত নড়ে গেছে / চোখের জ্যোতি কমেছে, মনে মনে ভাবি চশমা লই.../ মন চলে না রঙ তামাশায়, আলস্য এসেছে দেহায় / কথা বলতে ভুল পড়ে যায়, মধ্যে মধ্যে আটক হই.../ আগের বাহাদুরি এখন গেল কই?

মানবজনমের আয়ুরেখার শেষের দিকে এসে মানুষের আত্মোপলব্ধির কঠিন কথাগুলো এভাবেই সহজ-সরল ভাষায় লিখে গেছেন বাউল সম্রাট শাহ আব্দুল করিম। একইভাবে ‘তুমি মানুষ আমি মানুষ- সবাই এক মায়ের সন্তান- এসব নিয়া দ্বন্দ্ব কেন, কেউ হিন্দু কেউ মুসলমান’। অথবা ‘গাড়ি চলে না চলে না চলে না রে গাড়ি চলে না’। ‘বসন্ত বাতাসে সই হো’। এমন অসংখ্য জনপ্রিয় গানের রচয়িতা তিনি।

সুনামগঞ্জের হাওর এলাকার প্রত্যন্ত অঞ্চলের ঘুণে ধরা কুসংস্কারাচ্ছন্ন সমাজে জন্ম নিলেও আলো জ্বালিয়েছেন গানের মাধ্যমে। গানে গানে তুলে ধরেছেন মেহনতি মানুষের কথা, মানবতার কথা, মানুষে মানুষে প্রেমের কথা। প্রায় এক যুগ আগে এই পৃথিবী থেকে ভাটি বাংলার এই প্রবাদ পুরুষ বিদায় নিলেও তার সৃষ্টিকর্ম আজও দেশের গণ্ডি পেরিয়ে বিশ্বব্যাপী আলো ছড়াচ্ছে। সুনামগঞ্জের দিরাই উপজেলার উজানধল গ্রামের কালনী নদীর তীর থেকে তার সুর ভেসে বেড়াচ্ছে ইউরোপ, আমেরিকায়। 

আজ বৃহস্পতিবার সেই প্রবাদ পুরুষ বাউল সম্রাট শাহ আব্দুল করিমের ১৫তম মৃত্যুবার্ষিকী। তিনি ১৯১৬ সালের ১৫ ফেব্রুয়ারি দিরাই উপজেলার উজানধল গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন এবং ২০০৯ সালের ১২ সেপ্টেম্বর মৃত্যুবরণ করেন।

সুনামগঞ্জ একটি হাওরবেষ্টিত জনপদ। এই জনপদে বর্ষায় এক রূপ আবার শীতকালে অন্য রূপ। বর্ষায় সুনামগঞ্জের হাওরের থইথই জলরাশি বাতাসে আছড়ে পড়ার সুর যেমন আছে আবার তেমনি শীতকালে এই একই হাওরে দিগন্তবিস্তৃত ফসলের মাঠে সুর ভাসে, তাল-লয় ভেসে বেড়ায় একপ্রান্ত থেকে অন্যপ্রান্তে। ভৌগোলিক কারণেই সুনামগঞ্জের আলো, বাতাস, হাওর, ফসলের মাঠ সুর, তাল, লয় সর্বোপরি লোকগানের জন্য উর্বর ভূমি। তাইত এই জনপদে কালে কালে জন্ম নিয়েছেন বৈষ্ণব কবি রাধা রমণ দত্ত, মরমী কবি হাছনরাজা, দুর্বিণ শাহ। শাহ আব্দুল করিম তাদেরই একজন। তবে বাউল সম্রাট শাহ আব্দুল করিম তাদের থেকে স্বতন্ত্র এবং আলাদা তিনি তার সৃষ্টিকর্মে পরিচয় দিয়েছেন। 

উজানধল গ্রামটি বর্ষাকালে চারদিকে থইথই পানি থাকে। দূর থেকে দেখলে অনেকটা দ্বীপের মতো দেখায়। বর্ষাকালে বাউল সম্রাট শাহ আব্দুল করিমের বাড়িতে নৌকা ছাড়া যাওয়ার আর কোনো পথ থাকে না। ২০২৩ সালে এসেও দিরাই উপজেলার উজানধল গ্রাম এখনো অনেকটা দুর্গম এলাকা অথচ প্রায় এক শ বছর আগে জন্ম নেওয়া এই মানুষটি নানান অভাব-অনটন, দুঃখ-দারিদ্র্যের মধ্যে বেড়ে উঠলেও নিজের সৃষ্টিকর্ম দিয়ে কোটি কোটি মানুষের হৃদয়ে জায়গা করে নিয়েছেন। ঊনবিংশ শতাব্দীর শুরুর দিকে পরিবারের অভাব অনটনের কারণে গ্রামে রাখালের কাজ করতেন। তার বয়স যখন ১২ বছর তিনি রাখালের কাজ ছেড়ে গ্রামের পার্শ্ববর্তী ধলবাজারের এক মুদির দোকানে কাজ করেন। মূলত জীবনের চরম বাস্তবতা থেকে তিনি গান রচনা ও গাওয়ার অনুপ্রেরণা পান। তার প্রাতিষ্ঠানিক কোনো শিক্ষা না থাকলেও তিনি ছিলেন স্বশিক্ষিত। 

 প্রথম জীবনে তিনি গ্রামের বিভিন্ন অনুষ্ঠানে এলাকায় এলাকায় ঘুরে বাউলা গান গাইতেন। তার সহজ সরল ভাষার গান, মাটি ও মানুষের মনের কথা খুব সহজে আপামর মানুষের মনে জায়গা করে নেয় এবং পরে পুরো ভাটি অঞ্চলে তার নাম ছড়িয়ে পড়ে। এরপর তার গানে মুগ্ধ হয়ে জনতা ও বাউলরা তাকে বাউল সম্রাটের উপাধি দেন। 

আব্দুল করিম ভাষা আন্দোলন ও মুক্তিযুদ্ধের সময় গণসংগীত গেয়ে লাখো তরুণকে উজ্জীবিত ও সংগঠিত করেছেন। একটা সময় এই বাউল সম্রাট গান গাওয়ার জন্য ধর্মান্ধদের হাতে বারবার নির্যাতিত হয়েছিলেন, হয়েছেন গ্রাম ছাড়া, ঘর ছাড়া। 

সুনামগঞ্জের কবি ও গবেষক সুখেন্দু সেন বলেন, ‘আব্দুল করিম ভাটি অঞ্চলের প্রবাদ পুরুষ। তিনি প্রায় এক শ বছর আগে সুনামগঞ্জের একটি দুর্গম এলাকায় জন্মগ্রহণ করলেও তিনি সব প্রতিকূলতাকে ছাপিয়ে তার সৃষ্টিকর্মের মাধ্যমে আলো ছড়াচ্ছেন বিশ্বময়। তবে নতুন প্রজন্মের সঙ্গে আব্দুল করিমকে পরিচয় করাতে হবে। পরিচয় করাতে হবে তার গানগুলোকে শুদ্ধভাবে। তিনি তার গান, গানের কথা যেভাবে লিখে গেছেন, গেয়ে গেছেন সেগুলো চর্চা করাতে হবে। 

বাউল সম্রাট শাহ আব্দুল করিমের একমাত্র ছেলে শাহ নূর জালাল বলেন, ‘এ বছর বাবার ১৫তম মৃত্যুবার্ষিকী পালন করা হবে। এ উপলক্ষে বাবার মাজারে ফুল দেওয়া, মিলাদ মাহফিল এবং ভক্তরা গানের আয়োজন করেছেন। তিনি বলেন, ‘আমার বাবার জন্মভিটায় প্রতি বছর বাবার ভক্তরা আসেন। সেই সঙ্গে দেশ-বিদেশ থেকে অনেক মানুষ আসেন। কিন্তু পর্যাপ্ত জায়গা না থাকায় ঠিকমতো বসতে বা থাকতে দিতে পারি না। বাবার নামে একটি একাডেমি হওয়ার কথা ছিল সেটাও হচ্ছে না। তিনি দাবি জানিয়ে বলেন, আব্দুল করিম একাডেমি এবং ভক্ত ও পর্যটকদের জন্য থাকার একটি ভবন বানিয়ে দিলে মানুষের উপকার হতো এবং বাবার প্রতি সম্মান জানানো যেত। 

সুনামগঞ্জ জেলা শিল্পকলা একাডেমির কালচারাল অফিসার আহমেদ মঞ্জরুল হক চৌধুরী পাভেল বলেন, ‘তার স্মৃতি রক্ষার্থে সাংস্কৃতিক কমপ্লেক্স নির্মাণের জন্য ইতোমধ্যে ফিজিবিলিটি স্টাডি সম্পন্ন হয়েছে। আমরা আশা করছি, সরকার চলতি বছরই এ ব্যাপারে দৃশ্যমান পদক্ষেপ নেবে। জেলা শিল্পকলা একাডেমি সুনামগঞ্জ আগামীকাল (আজ) সংগীতের ক্লাসে গানে গানে আব্দুল করিমকে স্মরণ করবে।

একই সময়ে সমবেত কণ্ঠে জাতীয় সংগীত গেয়ে প্রতিবাদ জানিয়েছে বাংলাদেশ উদীচী শিল্পীগোষ্ঠী। মুক্তিযুদ্ধ, জাতীয় পতাকা ও জাতীয় সংগীত নিয়ে ষড়যন্ত্র রুখে দিতে শুক্রবার (৬ সেপ্টেম্বর) সকাল ১০টায় রাজধানী ছাড়াও জেলায় জেলায় এ কর্মসূচি পালন করা হয়। তবে নিরাপত্তাহীনতায় সিলেট ও বরিশালে এ কর্মসূচি পালিত হয়নি।

ঢাকায় জাতীয় প্রেসক্লাবের বিপরীত পাশের সড়কে উদীচীর কেন্দ্রীয় শিল্পীরা জাতীয় সংগীত পরিবেশন করেন।

এ ছাড়া তারা সমবেত কণ্ঠে একাত্তরের রণাঙ্গনের গান করেন। এ কর্মসূচিতে জাতীয় খেলাঘর আসরসহ বিভিন্ন সংগঠন অংশ নেয়।

এ ছাড়া ব্যক্তিগতভাবেও অনেকে অংশ নেন।

গত মঙ্গলবার এক ভার্চুয়াল সংবাদ সম্মেলনে বাংলাদেশের জাতীয় সংগীতকে ‘স্বাধীনতার অস্তিত্বের পরিপন্থি’ আখ্যা দিয়ে তা পরিবর্তনের দাবি জানান জামায়াতে ইসলামীর সাবেক আমির গোলাম আযমের ছেলে আব্দুল্লাহিল আমান আযমী। তিনি প্রশ্ন তোলেন ১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধে শহিদদের সংখ্যা নিয়েও। বাহাত্তরের সংবিধান ‘বৈধ নয়’ মন্তব্য করে নতুন সংবিধান প্রণয়ন করারও দাবি জানান সেনাবাহিনীর সাবেক এই ব্রিগেডিয়ার জেনারেল। 

এর প্রতিবাদ জানাতে থাকেন সামাজিক-সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্বরা। সম্মিলিত কণ্ঠে জাতীয় সংগীত গাওয়ার কর্মসূচি ঘোষণা করে উদীচী।

শুক্রবার সকালে জেলায় জেলায় ও বিদেশে উদীচীর শাখা সংসদের শিল্পী-কর্মীসহ সাধারণ মানুষ একসঙ্গে এই জাতীয় সংগীত পরিবেশন করেন বলেও জানায় সংগঠনটি। 

ঢাকায় কেন্দ্রীয় আয়োজনে সূচনা বক্তব্য দেন বাংলাদেশ উদীচী শিল্পীগোষ্ঠীর কেন্দ্রীয় সংসদের সভাপতি অধ্যাপক বদিউর রহমান। সঞ্চালনা করেন কেন্দ্রীয় সংসদের সাধারণ সম্পাদক অমিত রঞ্জন দে। পরে সমবেত কণ্ঠে জাতীয় সংগীত পরিবেশন করা হয়। জাতীয় সংগীতের সঙ্গে জাতীয় পতাকা উত্তোলন করা হয়।

এ ছাড়া শিল্পীরা সম্মিলিত কণ্ঠে একে একে গেয়ে শোনান স্বাধীন বাংলা বেতার কেন্দ্রের গান ‘মাগো ভাবনা কেন’, ‘পূর্ব দিগন্তে সূর্য উঠেছে’, ‘তীর হারা এই ঢেউয়ের সাগর পাড়ি দেব রে’ প্রভৃতি। আবারও জাতীয় সংগীত গেয়ে অনুষ্ঠানের সমাপ্তি ঘোষণা করা হয়।

উদীচীর সভাপতি অধ্যাপক বদিউর রহমান বলেন, ‘আমাদের অর্জন আমাদের মুক্তিযুদ্ধ। আমাদের মুক্তিযুদ্ধ নিয়ে যখনই কোনো আঘাত আসবে, আমরা তার প্রতিবাদ করব। আমাদের জাতীয় সংগীত, জাতীয় পতাকা কারও দানে পাওয়া নয়। লাখো শহিদের রক্তে পাওয়া এ আমাদের অর্জন। এ অর্জনকে কোনোভাবেই কলঙ্কিত করা যাবে না। যখনই কেউ মুক্তিযুদ্ধ, জাতীয় পতাকা এবং জাতীয় সংগীতে আঘাত করবে। আমরা তার প্রতিবাদ করবই।’

নিরাপত্তাহীনতায় সিলেটে গাওয়া হয়নি জাতীয় সংগীত 
সমবেত কণ্ঠে জাতীয় সংগীত গাওয়ার ঘোষণা দিয়েছিলেন সিলেটের বিভিন্ন সামাজিক ও সাংস্কৃতিক সংগঠনের নেতারা। কিন্তু নিরাপত্তাহীনতার কারণে এ কর্মসূচি পালন করা হয়নি।

আয়োজকদের একজন নাট্যকর্মী অরূপ বাউল বলেন, ‘গত ৫ সেপ্টেম্বর আমরা শহিদ মিনারে সমবেত কণ্ঠে জাতীয় সংগীত গাইতে চেয়েছিলাম। কিন্তু ওই দিন নিরাপত্তাহীনতার কারণে আয়োজনটি করতে না পেরে ৬ সেপ্টেম্বর (গতকাল) কাজী নজরুল অডিটোরিয়ামে করার উদ্যোগ নিই। কিন্তু আমরা পারিনি।’

অরূপ বাউল আরও বলেন, ‘আমরা কোনো নির্দিষ্ট দলের পক্ষে এই আয়োজনের ঘোষণা দিইনি। অনেক নারী ও শিক্ষার্থী জাতীয় সংগীত গাইতে আসবেন বলে জানিয়েছিলেন। কিন্তু ফেসবুকে এই আয়োজনকে ভুল ব্যাখ্যা দিয়ে আওয়ামী লীগের আয়োজন বলে প্রোপাগান্ডা চালায় কিছু মানুষ। আমরা জানতে পারি আমাদের আয়োজনে হামলা করতেও তারা প্রস্তুতি নিচ্ছে। আবার প্রশাসনের পক্ষ থেকে এ ব্যাপারে আমাদের নিরাপত্তা দিতে অপারগতা ছিল। এসব কারণে সমবেত কণ্ঠে জাতীয় সংগীত গাওয়ার এ আয়োজন স্থগিত করেছি।’

এদিকে উদীচী শিল্পীগোষ্ঠী সিলেটের সাধারণ সম্পাদক দেবব্রত পাল মিন্টু বলেন, ‘আমাদের সংগঠনের একযোগে সারা দেশে জাতীয় সংগীত গাওয়ার কর্মসূচি পালন করতে আমরাও ঘোষণা দিয়েছিলাম। কিন্তু সাংগঠনিক দুর্বলতার কারণে জাতীয় সংগীতের আয়োজন করতে পারিনি।’

বরিশালে জাতীয় সংগীত গায়নি কোনো সংগঠন
বরিশালের নিজস্ব প্রতিবেদক জানান, জাতীয় সংগীত বদলে ফেলার দাবির প্রতিবাদে বরিশালে সমবেত কণ্ঠে জাতীয় সংগীত গাওয়া হয়নি। এর কারণ হিসেবে বরিশাল সাংস্কৃতিক সংগঠন সমন্বয় পরিষদ নিরাপত্তার কথা বলেছে।

উদীচী বরিশাল শাখার সভাপতি সাইফুর রহমান মিরন খবরের কাগজকে বলেন, ‘আমরা সব সময় সমবেত কণ্ঠেই জাতীয় সংগীত গেয়ে থাকি। জাতীয় সংগীত পরিবর্তন নিয়ে কে কী বলল, তা বিবেচ্য কোনো বিষয় নয়। তবে জাতীয় সংগীত  পরিবর্তনের দাবির বিরুদ্ধে তীব্র নিন্দা ও প্রতিবাদ জানাই।’   

অপরদিকে বরিশালের সাংস্কৃতিক সংগঠনের মোর্চা বরিশাল সাংস্কৃতিক সংগঠন সমন্বয় পরিষদের সভাপতি শুভংকর চক্রবর্তী বলেন, ‘গোলাম আযমের ছেলে জাতীয় সংগীত পরিবর্তনের দাবি করায় বরিশালে সাংস্কৃতিক সংগঠনের পক্ষ থেকে নিন্দা ও প্রতিবাদ জানাই।’