তেরোশো ছয়ের এগারো জ্যৈষ্ঠ নেমে এলো ধরাধামে
দেব-শিশু এক বর্ধমানের চুরুলিয়া ছোট গ্রামে। - বিমল মৈত্র

পশ্চিমবঙ্গের বর্ধমান জেলার চুরুলিয়া গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন চেতনার কবি কাজী নজরুল ইসলাম। চরম দরিদ্রতার সঙ্গে লড়াই করে তাঁর বেড়ে ওঠা। বাল্যকাল থেকেই নানাবিধ কাজের সঙ্গে যুক্ত থেকে তিনি জীবন ধারণ করেছেন। ১৯১৭ সাল- কাজী নজরুল ইসলাম তখন রানীগঞ্জের শিয়ারসোল রাজ হাইস্কুলের দশম শ্রেণির ছাত্র। সামনেই ম্যাট্রিকুলেশন পরীক্ষা। এই অবস্থায় হঠাৎ একদিন কাউকে কিছু না জানিয়ে তিনি সেনাবাহিনীতে যোগ দেন। কেবলমাত্র তাঁর স্কুলজীবনের পরম বন্ধু শৈলজানন্দ মুখোপাধ্যায় এ সম্পর্কে অবগত ছিলেন। ১৯২০ সালের মার্চ মাসে ৪৯ নম্বর বেঙ্গলী রেজিমেন্ট ভেঙে দেওয়া হলে, করাচি থেকে কলকাতায় এসে প্রথমে তাঁর বাল্যবন্ধু শৈলজানন্দ মুখোপাধ্যায়ের মেসে এবং পরে ৩২ নম্বর কলেজ স্ট্রিটে ‘বঙ্গীয় মুসলমান সাহিত্য সমিতি’-র অফিসে ওঠেন। সেখানে দু-দিন থেকে তিনি চুরুলিয়ায় যান এবং সপ্তাহখানেক ছুটি কাটিয়ে পুনরায় কলকাতায় ফিরে আসেন। 

উল্লেখ্য যে, সুস্থাবস্থায় নজরুল আর কখনও চুরুলিয়ায় যাননি। মুজফ্‌ফর আহ্‌মদ ‘কাজী নজরুল ইসলাম স্মৃতিকথা’য় লিখেছেন - ‘চুরুলিয়া হতে নজরুল যখন কলকাতা ফিরে আসছিল, তখন সে বর্ধমানে থেমে ডিস্ট্রিক্ট ম্যাজিস্ট্রেটের অফিসে সাব-রেজিস্ট্রারের চাকরির জন্য একখানা দরখাস্ত দিয়ে আসে। তাতে সে ৩২ নম্বর কলেজ স্ট্রিটের ঠিকানা দিয়েছিল। সেই সময়ে পল্টন হতে যাঁরা ফিরেছিলেন তাঁদের মধ্যে লেখা-পড়া জানা লোকেদের সরকারি চাকরি হয়ে যাচ্ছিল। ৩২ নম্বর কলেজ স্ট্রিটের ঠিকানাতেই নজরুল ইসলামের নামে মুলাকাত (ইন্টারভিউ) করার জন্য পত্রও এসেছিল। আফ্‌জালুল হক সাহেব সহ আমরা অনেকেই তাঁকে সেই মুলাকাতে যেতে দিইনি। আমরা তাঁকে বুঝিয়েছিলেম যে সাব-রেজিস্ট্রারের চাকর হলে তাঁকে কোথাও দূরে গ্রামের মতো জায়গায় পড়ে থাকতে হবে। সে জায়গায় সে কলকাতার সাহিত্যিক পরিবেশ পাবে না। আর এই পরিবেশ হারালে তাঁর শক্তির বিকাশে বাধা ঘটবে।’

শুরু হলো কলকাতায় নজরুলের সাহিত্যিক জীবন। জীবনের বেশিরভাগ সময় তিনি অতিবাহিত করেছেন বাংলার সাহিত্য-সংস্কৃতির পীঠস্থান এই কলকাতায়। নানা কারণে বারবার ঠিকানা বদল করেছেন। নজরুলের জীবনের বহু গুরুত্বপূর্ণ ঘটনার সাক্ষী এই বাড়িগুলি। ক্রিস্টোফার রোডের বাড়ি থেকেই কবি নজরুলকে ১৯৭২ সালের ২৪ মে বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের আমন্ত্রণে ঢাকার উদ্দেশ্যে নিয়ে যাওয়া হয়। এই বাড়িটি ছিল কলকাতায় কবির শেষ ঠিকানা। 

কলকাতায় নজরুল শুধুমাত্র একাধিক বাড়িতে বসবাস করেছেন তাই নয়, এমন বহু নজরুল-স্মৃতিবিজড়িত ভবন রয়েছে যেখানে তিনি একাধিক সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডে যোগ দিয়েছেন।  ২৬৭, আচার্য প্রফুল্লচন্দ্র রায় রোড, কলকাতা-৭০০০০৯ ঠিকানায় অবস্থিত ঐতিহ্যবহনকারী রামমোহন লাইব্রেরি অ্যান্ড ফ্রি রিডিং রুম, নজরুল সহ বহু গুণীজনের স্মৃতি বহন করে আজও সংস্কৃতির এই শহরে স্বমহিমায় দাঁড়িয়ে আছে। 

দুই বাংলার বিশিষ্ট নজরুল গবেষকদের লেখা বই থেকে জানা যায়, তরুণ বয়স থেকেই মানবতার কবি নজরুল একাধিক অনুষ্ঠানে এই রামমোহন লাইব্রেরি হলে যোগ দেন। এই প্রবন্ধে সেই সম্পর্কে আলোকপাত করার চেষ্টা করব।

অগ্রজ কবি সত্যেন্দ্রনাথ দত্তের প্রতি নজরুলের ছিল অপার শ্রদ্ধা। চোখের অতি সূক্ষ্ম নাড়ি ক্রমশ শুকিয়ে আসায়, চির অন্ধত্বের আশঙ্কায় কবি সত্যেন্দ্রনাথ ‘খাঁচার পাখী’ নামক কবিতাটি রচনা করেন। সত্যেন্দ্র-অনুরাগী নজরুল এই কবিতা পড়ে খুবই ব্যথিত হন এবং এরই প্রতিক্রিয়াস্বরূপ ‘দিল্-দরদী’ কবিতাটি রচনা করেন। নজরুল কবিতার শেষাংশে লিখলেন -
বাদশা-কবি! সালাম জানায়
ভক্ত তোমার অ-কবি,
কইতে গিয়ে অশ্রুতে মোর
কথা ডুবে যায় সবি!

এই কবিতা পড়ে সত্যেন্দ্রনাথ দত্ত আবেগাপ্লুত হয়ে যান। নজরুল সুহৃদ মুজফ্‌ফর আহ্‌মদ-এর স্মৃতিচারণা থেকে জানা যায়, ‘‘যে সকল কবি ও সাহিত্যিক আমাদের বাসায় কিংবা বঙ্গীয় মুসলমান সাহিত্য সমিতিতে আসতেন, কবি সত্যেন্দ্রনাথ দত্ত তাঁদের একজন ছিলেন না। নজরুল ইসলামের সঙ্গে তাঁর দেখা হতো অন্য সাহিত্যিক আড্ডায়। কিন্তু ‘দিল্-দরদী’ সত্যেন্দ্রনাথের হৃদয় স্পর্শ করেছিল। নজরুলের সঙ্গে দেখা করার জন্য তিনি একদিন আমাদের ৩/৪ সি, তালতলা লেনের বাসায় এলেন। বড় দুর্ভাগ্য যে সেই সময়ে নজরুল বাসায় ছিল না, আমিও ছিলাম না।’’

প্রসঙ্গক্রমে বলে রাখা প্রয়োজন, ৩/৪ সি, তালতলা লেনের বাড়িতে বসেই ১৯২১ সালের ডিসেম্বর মাসের শেষ সপ্তাহে নজরুল রচনা করেছিলেন তাঁর কালজয়ী কবিতা ‘বিদ্রোহী’। সেই বাড়ির সামনে দাঁড়ালে এখনও মনের গহীনে ধ্বনিত হয় -
বল বীর -
বল উন্নত মম শির!

৪০ বছর বয়সী সর্বজন শ্রদ্ধেয় কবি সত্যেন্দ্রনাথ দত্তের অকাল প্রয়াণ হয় ১৯২২ সালের ২৫ জুন। এই ঘটনায় নজরুল গভীরভাবে শোকাহত হন। ২৬ জুন কলকাতায় কলেজ স্ট্রিটের স্টুডেন্টস্ হলে সত্যেন্দ্রনাথ দত্ত স্মরণে আয়োজিত শোকসভায় নজরুল যোগ দেন। শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত শোকসভায় নজরুল সদ্যরচিত ও সুরারোপিত ‘সত্যেন্দ্র-প্রয়াণ-গীতি’ উদ্বোধনী-সঙ্গীত রূপে পরিবেশন করেন।

মাহবুবুল হক-এর ‘নজরুল তারিখ অভিধান’ থেকে জানা যায়, ‘সত্যেন্দ্রনাথের স্মৃতির উদ্দেশ্যে শ্রদ্ধাবনত চিত্তে তিনি গভীর আবেগে একটি সম্পাদকীয় নিবন্ধ লিখে দৈনিক সেবকে প্রকাশের জন্য দেন। কিন্তু সেবক পত্রিকায় কর্মরত মোহাম্মদ ওয়াজেদ আলী ও আবুল কালাম শামসুদ্দীন তাঁর ঐ লেখা পরিবর্তন করে প্রকাশ করেন। নিজের লেখার দুর্গতি দেখে নজরুল ব্যথিত ও ক্ষুব্ধ হন। স্বাধীন মত প্রকাশের অধিকার খর্ব হওয়ায়, প্রতিবাদে নজরুল ডাকযোগে পদত্যাগপত্র পাঠিয়ে ঐ পত্রিকার সঙ্গে সম্পর্ক ছিন্ন করেন।’’

কবি সত্যেন্দ্রনাথ দত্তের অকাল প্রয়াণে কলকাতার রামমোহন লাইব্রেরি হলে ১৯২২ সালের ১১ জুলাই ‘সত্যেন্দ্রনাথ দত্ত শ্রদ্ধাসভা’ অনুষ্ঠিত হয়। এই সভায় সভাপতিত্ব করেন স্বয়ং রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর।

বিশিষ্ট নজরুল গবেষক অরুণ কুমার বসুর লেখা থেকে জানা যায়, এই শোকসভায় রবীন্দ্রনাথ তাঁর সুবিখ্যাত ‘সত্যেন্দ্রনাথ দত্ত’ কবিতাটি স্বকণ্ঠে আবৃত্তি করে সভাজনকে অশ্রুসজল করে তুলেছিলেন।

শঙ্কর কুমার নাথ ও তারক নাথ ঘোষ-এর লেখা ‘কলকাতায় নজরুল’ বইটি থেকে ঐ অনুষ্ঠান সম্পর্কে বিস্তৃত বিবরণ পাওয়া যায় - গুরুদেবের ইঙ্গিতে তাঁর পাশের আসনটিতেই নজরুল বসলেন। প্রসঙ্গত, রবীন্দ্রনাথ সর্বদা বিভিন্ন সভায় তাঁর পাশে নজরুলকে ঠাঁই দেওয়ার কারণে তৎকালীন সাহিত্যিক জগতের বহু লোক ঈর্ষাপরায়ণ হতেন। রামমোহন হলের এই সভায় রবীন্দ্রনাথ, সত্যেন্দ্রনাথের কাব্য প্রতিভা নিয়ে আলোচনা করেন। তারপর কবিগুরুর নির্দেশে নজরুল পাঠ করলেন সদ্যরচিত কবিতা ‘সত্যকবি’। নজরুল লিখলেন -
                 অসত্য যত রহিল পড়িয়া,
                       সত্য সে গেল চলে।
                  বীরের মতন মরণ-কারারে
                          চরণের তলে দলে।

এছাড়া আরও একটি শোকসভায় নজরুল যোগ দেন। ১৯২২ সালের ২৪ জুলাই কলেজ স্কোয়ারে বঙ্গীয় থিওসফিক্যাল সোসাইটির হলে সরস্বতী ইনস্টিটিউশন আয়োজিত এবং শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত সত্যেন্দ্র-স্মৃতিসভায় নজরুল মহৎ সুর ও বাণীতে শোক সংগীত (চলচঞ্চল বাণীর দুলাল এসেছিল পথ ভুলে) গেয়ে শ্রদ্ধা নিবেদন করেন। স্মরণসভায় শ্রদ্ধা নিবেদন করে বক্তব্য প্রদান করেন অবনীন্দ্রনাথ ঠাকুর, প্রমথ চৌধুরী, চারুচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় প্রমুখ। সত্যেন্দ্রনাথ দত্তের অকাল প্রয়াণে শোকাভিভূত নজরুল ‘সত্যেন্দ্র-প্রয়াণ’, ‘সত্যেন্দ্র-প্রয়াণ-গীতি’ ও ‘সত্য-কবি’ কবিতা রচনা করেন। তিনটি কবিতাই নজরুল কলকাতায় রচনা করেন এবং ‘ফণি-মনসা’ কাব্যগ্রন্থে সংকলিত হয়।

সত্যেন্দ্রনাথ দত্তের শোকসভা ব্যতীত রামমোহন লাইব্রেরি হলে অনুষ্ঠিত একাধিক অনুষ্ঠানে নজরুল যোগ দেন। মাহবুবুল হক-এর ‘নজরুল তারিখ অভিধান’ থেকে জানা যায়, ১৯২৮ সালের ২৪ সেপ্টেম্বর তারিখে রামমোহন লাইব্রেরি হলে পণ্ডিত জওহরলাল নেহেরুর সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত নিখিল বঙ্গ ছাত্র সম্মিলনীর তৃতীয় ও শেষ দিনের অধিবেশনে নজরুল ‘ওঠ রে চাষী জগৎবাসী ধর কষে লাঙল’ গানটি উদ্বোধনী-সঙ্গীত হিসেবে পরিবেশন করেন। 

বিশিষ্ট নজরুল গবেষক বাঁধন সেনগুপ্ত তাঁর ‘সমগ্র নজরুল জীবন’ গ্রন্থেও এই অনুষ্ঠান সম্পর্কে আলোকপাত করেছেন। তাঁর কথায় - ‘‘২৪ সেপ্টেম্বর (১৯২৮) তারিখে বিকেল ৩টায় নজরুল নিখিল বঙ্গীয় ছাত্র সম্মিলনীর তৃতীয় অর্থাৎ শেষ দিনে রামমোহন হলে আয়োজিত সভার প্রারম্ভে নজরুল গাইলেন উদ্বোধন-সংগীত - ‘ওঠ রে চাষী জগৎবাসী ধর কষে লাঙল’। সভার সভাপতি ছিলেন জওহরলাল নেহেরু।’’

২৮ শে সেপ্টেম্বর, ১৯২৮ সালে ‘সাপ্তাহিক সওগাত’- এ প্রকাশিত ‘নিখিল বঙ্গ ছাত্র-সম্মিলন’ শীর্ষক সংবাদ থেকেও এই অনুষ্ঠান সম্পর্কে জানা যায় -
‘‘...গত সোমবার (২৪শে সেপ্টেম্বর) তিন ঘটিকার সময় পন্ডিত জওহরলাল নেহেরুর সভাপতিত্বে নিখিল বঙ্গ ছাত্র-সম্মিলনির তৃতীয় ও শেষ দিনের অধিবেশন আরম্ভ হয়। ...সভার প্রারম্ভে নজরুলের ‘ওঠ রে চাষী ভারত বাসী ধর কষে লাঙল’ ইত্যাদি সঙ্গীত গীত হয়।’’

১৯২৪ সালের ৩১ আগস্ট রামমোহন লাইব্রেরি হলে এক সংগীত সমাবেশে দিলীপ রায়, সাহানা দেবী প্রমুখ রবীন্দ্র-দ্বিজেন্দ্র-নজরুল ও অতুলপ্রসাদের গান পরিবেশন করেন। বাংলা ভাষায় সর্বপ্রথম সার্থকভাবে গজল গান রচনা করেন কাজী নজরুল ইসলাম। দিলীপকুমার রায় নজরুল রচিত বাংলা গজলের প্রচারের ক্ষেত্রে বিশেষ ভূমিকা গ্রহণ করেছিলেন। স্বকণ্ঠে বহু অনুষ্ঠানে পরিবেশন করেছিলেন নজরুলের গান।

দ্বিজেন্দ্র-পুত্র দিলীপকুমার রায় তাঁর স্মৃতিকথামূলক রচনায় লিখেছেন - ‘‘দ্বিজেন্দ্রলাল ছিলেন গানের এক দিকপাল - ধ্রুপদ খেয়াল টপ্পা কীর্তন বাউল ও বহুভঙ্গিম প্রেমের গানে স্বদেশী গানে তাঁর দান যে অসামান্য আজ সবাই স্বীকার করেন। কিন্তু তাঁর গানে ঠুংরির চাল মেলে না- পেলবতা ও সৌকুমার্যের সমন্বয়ে। বাংলায় এ চাল প্রথমে আনেন অতুলপ্রসাদ। তাঁর সম্বন্ধে আমি অন্যত্র বহু আলোচনা করেছি। কাজীর সম্বন্ধেও করেছি আমার দু'টি নিবন্ধে। তাতে দেখাতে চেষ্টা করেছি কীভাবে আমাদের বাংলা গানকে ও সম্বৃদ্ধ করে গেছে গজলের প্রেমের দুলকি চালে। এর পরে ও ঠুংরিতেও অনেকগুলি গান বাঁধে অতুলপ্রসাদের পদাঙ্ক অনুসরণ করে। কিন্তু সে গানগুলো চমৎকার হলেও গানে ওর স্বকীয়তা ফুটে উঠেছিল সবচেয়ে বেশি ওর বাংলা গজলেই বলব। আমার বিশেষ প্রিয় ছিল ওর একটি গজল যেটি ভ্রাম্যমাণ হয়ে সর্বত্র গেয়ে আমি বহু শ্রোতাকেই সচকিত করে তুলেছিলাম:

‘বাগিচায় বুলবুলি তুই ফুল শাখাতে দিসনে আজি দোল’।
এ-গানটি একদা প্রায় আমার ‘রাঙা জবা কে দিল তোর পায়ে মুঠো মুঠো’-র মতনই জনপ্রিয় হয়ে উঠেছিল। এই গানটির জন্যই ও আমাকে পরে ওর গীতিগুচ্ছ ‘বুলবুল’ উৎসর্গ করে।’’

‘বুল্‌বুল্’- এ নজরুলের বহু গজল গান সংকলিত হয়। উৎসর্গপত্রে নজরুল লেখেন -

         সুরশিল্পী, বন্ধু
                              দিলীপ কুমার রায়
                                        কর-কমলেষু

আমার শুধু এ বাণী হে বন্ধু, আমার শুধু এ গান।
তুমি তারে দিলে রূপ-রঙ্গিমা, তুমি তারে দিলে প্রাণ!
আমার ব্যথায় বেঁধেছিল নীড় যে গানের বুলবুলি,
আপনি আসিয়া আদরে তাহারে বক্ষে লইলে তুলি'!
আমার পাখির কণ্ঠে মিশালে তোমার দরদ ল'য়ে,
আমার বেদনা বাজে আজ তাই সবার বেদনা হ'য়ে।
যে গান গেয়েছি একাকী নিশীথে কুসুমের কানে কানে,
ওগো গুণী, তুমি ছড়াইলে, তারে সব বুকে, সব খানে।
বুকে বুকে আজ পেয়েছে আশয় আমার নীড়ের পাখি,
মুক্তপক্ষ উড়িতে যে চায়-কেন তারে বেঁধে রাখি?
তোমার কাননে উড়ে গেল মোর বাগিচার বুলবুলি,
বড় ভীরু সে যে, দোস্ত্, তাহারে দস্তে লইও তুলি'!

                               তোমার প্রতিভা ও প্রাণমুগ্ধ                                                                                
                                                নজরুল                            

কাজী নজরুল ইসলামের ‘বুল্‌বুল্’ খুবই জনপ্রিয় হয়। সেই বিষয়ক তথ্য পাওয়া যায় ডি.এম. লাইব্রেরির গোপালদাস মজুমদারের লেখায় - ‘‘তখনকার দিনে বাইশ শ করে ছাপা বই এক বছরের মধ্যে ফোর্থ এডিসন হওয়া দুঃস্বপ্নের কথা। নজরুলের ‘বুল্‌বুল্’ কিন্তু তাই হয়েছিল। দাম পাঁচ সিকা। পাঁচ সিকা থেকে কত সিকে যে লাভবান হয়েছি তা ঈশ্বরের অনুগ্রহ, নজরুলের বন্ধুপ্রীতি এবং আমার সৌভাগ্যের নিদর্শন।’’

এভাবেই বাংলা সঙ্গীতের বিভিন্ন ধারাকে সমৃদ্ধ করেছেন নজরুল। আড্ডাপ্রিয় নজরুল যেখানেই যেতেন সেখানেই হয়ে উঠতেন আড্ডার মধ্যমণি। সময় সম্পর্কে তখন তাঁর হুঁশ থাকতো না। গানে, কবিতায়, আড্ডায় কাটিয়ে দিতেন ঘণ্টার পর ঘণ্টা। ভুলে যেতেন পূর্বনির্ধারিত কর্মসূচির কথা। এরকমই এক দিনের বর্ণনা করেছেন মোহাম্মদ মোদাব্বের। রামমোহন লাইব্রেরির এক অনুষ্ঠানে যোগ দেওয়ার কথা কবির, কিন্তু তিনি তরুণদের সঙ্গে মেতে উঠেছিলেন আড্ডায়। মোদাব্বের লিখছেন - ‘কলকাতার তালতলা অঞ্চলে আমরা কয়েকজন মিলে গরীব কলেজ ছাত্রদের জন্য একটি ছাত্রাবাস খুলেছিলাম। সেখানে ত্রিশ-পঁয়ত্রিশ জন দরিদ্র ছাত্রের বিনা খরচে থাকা- খাওয়ার ব্যবস্থা করা হয়েছিল। এই ছাত্ররা একদিন আবদার ধরলো যে ওদের ছাত্রাবাসে কবিকে একদিন আনতে হবে। কবিকে আনার দায়িত্ব আমার ঘাড়ে চাপানো হল। আমি কবির নিকট সর্বহারা মানুষের দোহাই দিয়ে তাঁর করুণা প্রার্থনা করলাম। কবি বিনা দ্বিধায় রাজি হলেন। এক রবিবারের দুপুরে আমি কবিকে নিয়ে ছাত্রাবাসে হাজির হলাম। ছাত্রদের পেয়ে কবি যেন আত্মহারা হয়ে গেলেন। ছাত্ররা তাঁর কাছে পল্টন-জীবনের গল্প শুনলো, জেল-জীবনের গল্প শুনলো, তারপর শুরু হল আবৃত্তি ও গান। মনে হল, আজকের এই মজলিসের বুঝি শেষ নেই। দুপুর গড়িয়ে বিকেল, ছাত্রাবাসের চারদিক ঘিরে হাজার মানুষের ভিড়। দুপুর গড়িয়ে বিকেল, বিকেল গিয়ে সন্ধ্যে, তারপর রাত ঘনিয়ে এলো।

এমন সময় হৈ-চৈ করতে করতে পাঁচ -ছ’জন ঘরে ঢুকে মজলিসের রসভঙ্গ করে দিল। তারা রক্তচক্ষু, উগ্রমূর্তি। আমাদের ওপর তর্জন-গর্জন শুরু হল: কি রকম ভদ্রলোক আপনারা? কবির সম্বর্ধনা সভা হচ্ছে রামমোহন লাইব্রেরিতে, সময় ছিল সন্ধ্যা সাতটায় অথচ কবিকে আপনারা এখানে আটকে রেখেছেন! মারমুখো যুবকদের অতিকষ্টে জানালাম যে, এসব খবর তো আমরা জানিনে, জানলে নিশ্চয়ই যথাসময়ে তাঁকে পৌঁছিয়ে দিতাম। কবি কিন্তু নির্বিকারভাবে হাসতে হাসতে বললেন, তাই তো, বড্ড ভুল হয়ে গেছে। যাক্ চল্, তোরাও চল্ সভায়। এই কথা বলে তিনি আমাদের অনেককে সঙ্গে নিয়ে রামমোহন লাইব্রেরির দিকে ট্যাক্সিতে রওয়ানা হলেন।’’

বিশিষ্ট নজরুল গবেষকদের গবেষণায় উঠে এসেছে এই তথ্য - বহু মনীষীর স্মৃতিধন্য রামমোহন লাইব্রেরি হলে একাধিক অনুষ্ঠানে আমাদের প্রাণের কবি নজরুল যোগ দিয়েছিলেন। সংস্কৃতির পীঠস্থান কলকাতা শহর তার ঐতিহ্যকে বহন করে এগিয়ে চলুক শত শত বছর, কলকাতাবাসী হিসেবে আমরাও যেন এই অমূল্য স্মৃতি সযত্নে লালন করি অন্তরে - সাংস্কৃতিক কর্মী হিসেবে এটুকুই চাওয়া।

তথ্যসূত্র:
বুল্‌বুল্: কাজী নজরুল ইসলাম
কাজী নজরুল ইসলাম স্মৃতিকথা: মুজফ্‌ফর আহ্‌মদ
স্মরণ-বরণ : গোপালদাস মজুমদার
শতকথায় নজরুল : সম্পাদনা - কল্যাণী কাজী
সমগ্র নজরুল জীবন : বাঁধন সেনগুপ্ত
নজরুল জীবনী : অরুণকুমার বসু
নজরুল তারিখ অভিধান : মাহবুবুল হক
কলকাতায় নজরুল: শঙ্কর কুমার নাথ, তারক নাথ ঘোষ

লেখক: নজরুল সঙ্গীতশিল্পী এবং সভাপতি, ছায়ানট (কলকাতা)

অমিয়/

বাংলা গানের অবিসংবাদিত সম্রাট, যার কণ্ঠস্বর কয়েক প্রজন্মের আবেগের নাম, সেই বরেণ্য সংগীতশিল্পী সৈয়দ আব্দুল হাদী।

দীর্ঘ অর্ধশতাব্দীরও অধিক সময় ধরে সংগীতের সুধায় সিক্ত করে  তিনি পেয়েছেন এক বিশেষ সম্মাননা।

বাংলাদেশ শিল্পকলা একাডেমির আয়োজনে বর্ণাঢ্য আয়োজনে এই কালজয়ী শিল্পীকে দেওয়া হলো বিশেষ সম্মাননা স্মারক।

শুক্রবার (১২ জুন) সন্ধ্যায় রাজধানীর জাতীয় নাট্যশালা মিলনায়তনে অনুষ্ঠিত হয় এই বিশেষ আয়োজন।

জাতীয় সংস্কৃতির বিকাশ ও লালনে অসামান্য অবদান রাখা গুণীজনদের মূল্যায়নের অংশ হিসেবে এই অনুষ্ঠানের অবতারণা করা হয়।

সম্মাননা গ্রহণকালে আবেগময় কণ্ঠে সৈয়দ আব্দুল হাদী বলেন, ‘আমি সবার প্রশংসায় আকুণ্ঠ নিমজ্জিত হয়েছি। তবে আমার একটিই অনুরোধ; আমরা যেন নিজেদের ভারে দেশটাকে ভারাক্রান্ত না করে ফেলি। আসুন, আমরা সবাই দেশটাকে ভালোবাসি।’ 

অনুষ্ঠানের সূচনা হয় সৈয়দ আব্দুল হাদীর বর্ণাঢ্য জীবন ও কর্মের ওপর নির্মিত একটি প্রামাণ্যচিত্র প্রদর্শনের মাধ্যমে। এরপর মঞ্চে আনুষ্ঠানিকভাবে তাকে সম্মাননা স্মারক তুলে দেওয়া হয়।

এতে সভাপতিত্ব করেন সংস্কৃতি সচিব কানিজ মওলা।

অনুষ্ঠানে বিশেষ অতিথি হিসেবে উপস্থিত ছিলেন সংস্কৃতি প্রতিমন্ত্রী আলী নেওয়াজ মাহমুদ খৈয়ম এমপি এবং তথ্য ও সম্প্রচার এবং সংস্কৃতিবিষয়ক মন্ত্রণালয়ের উপদেষ্টা (প্রতিমন্ত্রী পদমর্যাদা) ড. জাহেদ উর রহমান। সম্মানিত অতিথি হিসেবে ছিলেন জাসাস-এর আহ্বায়ক হেলাল খান।

‘সৈয়দ আব্দুল হাদী’ একটি মানদণ্ড
শিল্পকলা একাডেমির মহাপরিচালক ও কবি শেখ রেজাউদ্দিন আহমেদ (রেজাউদ্দিন স্টালিন) বলেন, ‘বাংলা গানের উচ্চতা এখন নির্ণিত হয় সৈয়দ আব্দুল হাদীর কণ্ঠস্বরকে ঘিরে। নতুন প্রজন্মের কোনো শিল্পী কেমন গাইলেন, তা যাচাই করতে গিয়ে আজও শ্রোতারা সৈয়দ আব্দুল হাদীর গায়কীর মানদণ্ডেই বিচার করেন। এটিই তার সার্থকতা।’

সংস্কৃতি প্রতিমন্ত্রী আলী নেওয়াজ মাহমুদ খৈয়ম বলেন, ‘বিগত সময়ে আমাদের সংস্কৃতির যে ক্ষতি হয়েছে, তা কাটিয়ে উঠে সংস্কৃতি অঙ্গনকে ঢেলে সাজাতে চাই। রবীন্দ্র-নজরুল থেকে শুরু করে সংগীতের প্রতিটি শাখাকে নতুন উদ্যমে এগিয়ে নেওয়াই আমাদের লক্ষ্য।’

গীতসন্ধ্যায় শ্রদ্ধাঞ্জলি
সম্মাননা পর্ব শেষে আয়োজিত হয় ‘গীতসন্ধ্যা’। এখানে নতুন প্রজন্মের শিল্পীদের কণ্ঠে সুরের মূর্ছনায় উঠে আসে সৈয়দ আব্দুল হাদীর কালজয়ী সব গান। স্মরণ, নোলক বাবু, অনন্যা আচার্য, পিয়াল হাসানসহ একঝাঁক শিল্পীর পরিবেশনায় মুখরিত হয়ে ওঠে মিলনায়তন। ‘আছেন আমার মোক্তার’ ও ‘সূর্যোদয়ে তুমি, সূর্যাস্তেও তুমি’-এই দুটি গান সমবেত কণ্ঠে পরিবেশনের মাধ্যমে কিংবদন্তি শিল্পীর প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করা হয়।

জয়ন্ত সাহা/এসএন

ক্যানভাস যেন এক নীরব ভাষা, যেখানে তুলির আঁচড়ে জমে ওঠে অস্ফুট অব্যক্ত কথা। প্রকৃতির স্নিগ্ধতা, মানুষের চোখের জলছবি আর রাজপথের সংগ্রামী মানুষদের নীরব মর্যাদার মিশেলে তৈরি এক অদ্ভুত সুরের মূর্ছনা এখন ঢাকার ধানমন্ডির আলিয়ঁস ফ্রঁসেজ দ্য ঢাকার লা গ্যালারিতে। 

শুক্রবার (১২ জুন) সন্ধ্যায় তিনটি ভিন্ন ধারার প্রতিভাবান শিল্পী মো. ফারিয়াজ ইমরান, নীহারিকা অহনা বারসাত এবং সুরভী আক্তারের শিল্পকর্মে সেজে উঠেছে প্রদর্শনী ‘ত্রিবন্ধন’। শিল্পীর মন ও ক্যানভাসের মধ্যকার এই যে নিবিড় সংযোগ, তা যেন আজ এক মূর্ত রূপ পেয়েছে শিল্পানুরাগীদের সামনে। উদ্বোধনী আয়োজনে উপস্থিত ছিলেন প্রখ্যাত শিল্পী সাইদুল হক জুইস, রশীদ আমিন এবং অধ্যাপক আনিসুজ্জামান আনিস। 

স্মৃতির অতল থেকে উঠে আসা পরিচয়, প্রকৃতির সাথে মানবিক বন্ধন আর নগরের ব্যস্ততায় হারিয়ে যাওয়া জীবনের গল্পগুলো এখানে একে অপরের সাথে সংলাপে মগ্ন।

নীহারিকা অহনা বারসাত দর্শকদের নিয়ে গেছেন এক স্বপ্নিল কাব্যিক জগতে। তার জলরঙ ও অ্যাক্রিলিকের বহুস্তরবিশিষ্ট কাজগুলোতে বৃক্ষ, পাখি ও নারীমূর্তির পুনরাবৃত্তি যেন এক প্রকার আরোগ্যের মন্ত্র উচ্চারণ করে। প্রকৃতিকে তিনি কেবল দৃশ্যপট হিসেবে নয়, বরং আত্মরূপান্তরের এক অবিচ্ছেদ্য সঙ্গী হিসেবে উপস্থাপন করেছেন।

উল্টো পিঠেই আবার সুরভী আক্তারের শিল্পভাষায় ধরা দিয়েছে মানবিকতার সূক্ষ্ম রেখা। এই শিল্পী ব্রাউন পেপারের ধূসর জমিনে লাল বলপয়েন্ট কলমের আঁচড়ে মানুষের চোখের ভাষা পড়তে চেয়েছেন। প্রযুক্তিনির্ভর এই যান্ত্রিক পৃথিবীতে যেখানে মানুষ একে অপরের থেকে দূরে সরে যাচ্ছে, সেখানে তার প্রতিকৃতিগুলো দর্শককে থমকে দাঁড়াতে এবং দৃষ্টির গভীরে লুকিয়ে থাকা নীরব কথাগুলো শুনতে আহ্বান জানায়।

নগরজীবনের না বলা আখ্যানকে মলাটবন্দি করেছেন মো. ফারিয়াজ ইমরান। ঢাকার রাজপথ, রিকশাচালকদের ঘামভেজা শরীর আর প্রান্তিক মানুষের সংগ্রামগুলোকে তিনি জলরঙের মায়ায় জীবন্ত করে তুলেছেন। সমাজের জনপরিসরে যারা প্রায়শই অদৃশ্য থেকে যান, ফারিয়াজের তুলিতে তারাই হয়ে উঠেছেন অনন্য সাধারণ।

সামগ্রিকভাবে ‘ত্রিবন্ধন’ কেবল একটি প্রদর্শনী নয়, এটি ব্যক্তি, সমাজ ও প্রকৃতির মধ্যকার সম্পর্কের এক নান্দনিক উদযাপন। আগামী ১৭ জুন পর্যন্ত প্রতিদিন বিকেল ৩টা থেকে রাত ৯টা পর্যন্ত এই প্রদর্শনীটি সবার জন্য উন্মুক্ত থাকবে।

জয়ন্ত সাহা/রিফাত/

বর্ষার আগমনী বার্তার মাঝেই সুরের মায়াজালে জড়াতে শুরু করেছে রাজধানী ঢাকা। শুরু হয়েছে চার দিনব্যাপী আন্তর্জাতিক সঙ্গীত উৎসব 'ফেত দ্য লা মিউজিক ২০২৬'।

বুধবার (১০ জুন) থেকে শুরু হওয়া এই উৎসবে সুরের মূর্ছনা ছড়াচ্ছেন বাংলাদেশ, ফ্রান্স, ব্রাজিল ও ফিনল্যান্ডের শিল্পীরা। আলিয়ঁস ফ্রঁসেজ দ্য ঢাকা (এএফডি) তাদের সহযোগী সাংস্কৃতিক ও শিল্প প্রতিষ্ঠানগুলোর সঙ্গে যৌথভাবে এই উৎসবের আয়োজন করেছে, যা চলবে আগামী ১৩ জুন পর্যন্ত।

আয়োজকরা জানিয়েছেন, সাংস্কৃতিক বিনিময় ও সৃজনশীল অনুসন্ধানের চেতনাকে কেন্দ্র করে এবারের সুরের আড্ডাকে সাজানো হয়েছে। চার দিনের এই আয়োজনে কর্মশালা, লাইভ পারফরম্যান্স এবং সাংস্কৃতিক মেলবন্ধনের মাধ্যমে দর্শক-শ্রোতারা সমসাময়িক বৈশ্বিক সংগীতধারার এক অনন্য অভিজ্ঞতা পাবেন।

রাজধানীর গুলশানের ‘বাটারনোট – আ জ্যাজ ক্যাফেতে’ গতকাল বুধবার বিকেলে ইলেকট্রনিক মিউজিক কর্মশালার মাধ্যমে উৎসবের পর্দা ওঠে। ফরাসি সংগীতশিল্পী ও পারকাশনবাদক সুভাষ ধুনুচন্দ এই কর্মশালা পরিচালনা করেন। উৎসবের দ্বিতীয় দিন আজ বৃহস্পতিবার দর্শকদের জন্য থাকছে বিশেষ কনসার্ট ‘বসা ও সোলেই কুশঁ’। এতে পারফর্ম করবেন ফিনল্যান্ডের মিরভা তুলিয়া, ব্রাজিলের আকিলা লিমা এবং বাংলাদেশের ইমরান আহমেদ, তৌফিক আরিফিন ও তানভীর হক। বোসা নোভার মনোমুগ্ধকর সুর ও ছন্দের মাধ্যমে সেখানে তৈরি হবে এক অনন্য সাংস্কৃতিক সংলাপ। অন্যদিকে আজ সন্ধ্যায় ধানমন্ডির গ্যেটে-ইনস্টিটিউট বাংলাদেশে অনুষ্ঠিত হতে যাচ্ছে ‘তবলাট্রনিক’। সুভাষ ধুনুচন্দের লাইভ পারফরম্যান্সে তবলা, পারকাশন এবং ইলেকট্রনিক প্রোগ্রামিংয়ের সমন্বয়ে ঐতিহ্য ও প্রযুক্তির এক দারুণ মেলবন্ধন দেখার অপেক্ষায় আছেন শ্রোতারা।

উৎসবে শুক্রবারের মূল আকর্ষণ অ্যালিয়ঁস ফ্রঁসেজ দ্য ঢাকার শিক্ষার্থী ও শিক্ষকদের সংগীত উদ্‌যাপন। তাদের নিজস্ব পরিবেশনার পাশাপাশি সেদিন ক্যাফে লা ভেরান্দায় গান শোনাবেন তপেশ চক্রবর্তী ও জ্যাজ ব্যান্ড ‘দ্য সোসাইটি’। আগামী শনিবার উৎসবের শেষ দিনে সমাপনী আকর্ষণ হিসেবে মঞ্চস্থ হবে ‘বাংলা ব্রাজিল: দ্য সাউন্ড অব দ্য ইউনিভার্স’। ব্রাজিলের আকিলা লিমা এবং বাংলাদেশের মিঠুন চক্রের এক অনন্য পারকাশন যুগলবন্দির মধ্য দিয়ে পর্দা নামবে চার দেশের শিল্পীদের এই মিলনমেলার।

জয়ন্ত সাহা/এসএন

একই গ্যালারি, অথচ তিনটি ভিন্ন চোখ দিয়ে দেখা চেনা-অচেনা জীবন। কেউ খুঁজে ফিরছেন প্রকৃতির মাঝে মানুষের আত্মিক আরোগ্য, কেউ মানুষের চোখের গভীরতায় খুঁজছেন মনের অলিগলি, আবার কারও তুলিতে মূর্ত হয়ে উঠছে ঢাকার রাস্তায় খেটে খাওয়া মানুষের নীরব লড়াই। তিন উদীয়মান শিল্পীর এমন তিন ঘরানার শিল্পভাষাকে এক সুতোয় বেঁধেছে ‘ত্রিবন্ধন’।

শুক্রবার (১২ জুন) রাজধানীর ধানমন্ডির আলিয়ঁস ফ্রঁসেজ দ্য ঢাকার ‘লা গ্যালারি’তে পর্দা উঠবে এই প্রদর্শনীর। তরুণ চিত্রশিল্পী মো. ফারিয়াজ ইমরান, নীহারিকা অহনা বারসাত এবং সুরভী আক্তারের সম্মিলিত চিত্রকর্ম নিয়ে সেজেছে এই প্রদর্শনী।

স্মৃতি, পরিচয়, প্রকৃতি, মানবিক সংযোগ এবং চেনা নগরজীবনের নানা অনুষঙ্গ উঠে এসেছে এই তিন তরুণের ক্যানভাসে। ভিন্ন ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি আর মাধ্যম ব্যবহার করলেও, শিল্পীদের কাজগুলো একসঙ্গে মিলে যেন গড়ে তুলেছে সহমর্মিতা, স্থিতিস্থাপকতা আর আত্মরূপান্তরের এক গভীর সংলাপ।

প্রদর্শনীতে শিল্পী নীহারিকা অহনা বারসাতের চিত্রকর্মগুলো দর্শকদের নিয়ে যায় এক কাব্যিক জগতে, যেখানে প্রকৃতি আর ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা মিলেমিশে একাকার। তার ক্যানভাসে বারবার ফিরে এসেছে পাখি, বৃক্ষ ও নারীমূর্তি। অ্যাক্রিলিক ও জলরঙে নির্মিত তার বহুস্তরবিশিষ্ট কম্পোজিশনে প্রকৃতি কেবল পটভূমি হয়ে থাকেনি, বরং রূপান্তরের এক সক্রিয় চরিত্র হয়ে উঠেছে। তার প্রতিটি কাজ যেন আরোগ্য, বিকাশ ও আত্ম-অন্বেষণের গল্প বলে; নতুন করে ভাবতে উদ্বুদ্ধ করে মানুষ ও পরিবেশের অদৃশ্য সম্পর্ক নিয়ে।

শিল্পী সুরভী আক্তারের ক্যানভাসের মূল শক্তি মানুষের চোখ। মানবমুখের সবচেয়ে অভিব্যক্তিপূর্ণ এই উপাদানটিকে কেন্দ্র করেই তার পুরো শিল্পচর্চা। ব্রাউন পেপারের ওপর লাল বলপয়েন্ট কলম আর রঙিন পেন্সিলের সূক্ষ্ম টানে সুরভী ফুটিয়ে তুলেছেন একের পর এক প্রতিকৃতি। ক্ষণস্থায়ী আর চটজলদি ছবির এই যুগে সুরভীর কাজগুলো দর্শকদের থমকে দাঁড়াতে বাধ্য করে। প্রতিটি চোখের দৃষ্টিতে লুকিয়ে থাকা আবেগ, মনস্তাত্ত্বিক গভীরতা আর মানবিক সংযোগকে নিবিড়ভাবে দেখার আহ্বান জানায় তার এই প্রতিকৃতিগুলো।

শহুরে জীবনের কোলাহল আর উপেক্ষিত মানুষের গল্প নিয়ে হাজির হয়েছেন মো. ফারিয়াজ ইমরান। তার ক্যানভাসের অনুপ্রেরণা ঢাকার রাস্তাঘাট, বিশেষ করে রিকশাচালক ও নগরের পেছনের সারির খেটে খাওয়া মানুষ। জলরঙের স্তরবিন্যাস আর চমৎকার মানবকেন্দ্রিক কম্পোজিশনের মাধ্যমে ফারিয়াজ তুলে ধরেছেন শ্রমজীবী মানুষের নীরব মর্যাদা, সংগ্রাম ও আত্মমগ্নতার মুহূর্তগুলোকে। ঢাকার চাকা সচল রাখা যে মানুষগুলো জনপরিসরের আলোচনায় প্রায়শই অদৃশ্য থেকে যান, ফারিয়াজের তুলি তাদেরই দিয়েছে সামাজিক স্বীকৃতি ও পরিচয়ের নতুন ভাষা।

এই প্রদর্শনী আগামী ১৭ জুন পর্যন্ত প্রতিদিন বিকেল ৩টা থেকে রাত ৯টা পর্যন্ত সবার জন্য উন্মুক্ত থাকবে।

জয়ন্ত সাহা/এসএন

সাংহাই আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসব-২০২৬ এর ‘এশিয়ান নিউ ট্যালেন্ট কম্পিটিশন’ বিভাগে নির্বাচিত হয়েছে বাংলাদেশের চলচ্চিত্র ‘দ্য ব্লাইন্ড গার্ল অ্যান্ড অ্যান এলিফ্যান্ট’ (সাঁকোটা দুলছে)।

চলচ্চিত্রটি পরিচালনা করেছেন জাতীয় কবি কাজী নজরুল ইসলাম বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থী ইশতিয়াক আহমেদ জিহাদ।

আগামী ১২ থেকে ২১ জুন ২০২৬ পর্যন্ত চীনের সাংহাই শহরে অনুষ্ঠিত সাংহাই চলচ্চিত্র উৎসবে প্রদর্শিত হবে চলচ্চিত্রটি।

পরিচালক জিহাদ বিশ্ববিদ্যালয়ের ফিল্ম অ্যান্ড মিডিয়া স্টাডিজ বিভাগের ২০১৮-১৯ শিক্ষাবর্ষের শিক্ষার্থী। বর্তমানে তিনি স্নাতকোত্তর পর্যায়ে অধ্যয়নরত।

তরুণ এই পরিচালকের প্রথম পূর্ণদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র এটি। চলচ্চিত্রটির প্রযোজনা করেছেন তার বিভাগেরই সহকারী অধ্যাপক ও জনপ্রিয় অভিনেতা মনোজ কুমার প্রামাণিক।

বাংলাদেশের প্রযোজনা প্রতিষ্ঠান ‘মনপাচিত্র’ এবং জার্মানির ‘মগডোর ফিল্ম’-এর যৌথ উদ্যোগে নির্মিত হয়েছে চলচ্চিত্রটি। প্রযোজক ও প্রযোজনা প্রতিষ্ঠানটিরও প্রথম পূর্ণদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র এটি।

সংশ্লিষ্টরা জানান, চলচ্চিত্রটির আন্তর্জাতিক নির্মাণযাত্রায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখেছেন জার্মান প্রযোজক ক্রিস্টোফ থোকে। তিনি সহযোগী প্রযোজক হিসেবে পোস্ট-প্রোডাকশন পর্যায়ে প্রকল্পটির সঙ্গে যুক্ত ছিলেন।

এছাড়া আন্তর্জাতিক খ্যাতিসম্পন্ন চলচ্চিত্র সমালোচক, প্রযোজক ও প্রোগ্রামার ডার্সি প্যাকুয়েট চলচ্চিত্রটির কনসাল্টিং প্রযোজক হিসেবে এবং চলচ্চিত্র নির্মাতা ও প্রযোজক ফজলে হাসান শিশির সহ-প্রযোজক হিসেবে যুক্ত ছিলেন।

মূলত, গ্রামীণ বাংলাদেশের তিন নারীর জীবনকে কেন্দ্র করে নির্মিত হয়েছে চলচ্চিত্রটি।

যেখানে গল্পে ফুটিয়ে তোলা হয়েছে, কুসংস্কার, পিতৃতান্ত্রিক সমাজব্যবস্থা ও সামাজিক নিপীড়নের বেড়াজাল থেকে মুক্তির স্বপ্ন দেখা এসব নারীর সংগ্রামের গল্প।

সম্পূর্ণ সাদা-কালোতে নির্মিত চলচ্চিত্রটি নারীর জীবন, বিশ্বাস, সামাজিক নিয়ন্ত্রণ এবং ব্যক্তিস্বাধীনতার প্রশ্নকে গ্রামীণ বাংলাদেশের বাস্তবতার আঙ্গিকে উপস্থাপন করেছে।

এশিয়া মহাদেশের অন্যতম বৃহৎ এই চলচ্চিত্র উৎসবে নিজের প্রথম চলচ্চিত্রের নির্বাচনের বিষয়ে পরিচালক ইশতিয়াক আহমেদ জিহাদ বলেন, ‘গ্রামীণ বাংলাদেশে বেড়ে ওঠার অভিজ্ঞতা থেকে আমি দেখেছি, কীভাবে কুসংস্কার, রক্ষণশীলতা এবং সামাজিক বিধিনিষেধ নারীদের জীবনে প্রভাব ফেলে। এই চলচ্চিত্র সেই বাস্তবতা থেকেই জন্ম নিয়েছে। সাংহাই আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবে নির্বাচিত হওয়া আমাদের পুরো টিমের জন্য অত্যন্ত সম্মানের। পাশাপাচি চলচ্চিত্রে প্রতিফলিত মানুষদের জীবন ও অভিজ্ঞতার একটি আন্তর্জাতিক স্বীকৃতি।’

চলচ্চিত্রটির বিষয়ে প্রযোজক মনোজ কুমার প্রামাণিক বলেন, ‘এই যাত্রা শুরু হয়েছিল খুব সীমিত অর্থ, অল্প অভিজ্ঞতা এবং একদল স্বপ্নবান তরুণ চলচ্চিত্রকর্মীকে নিয়ে। সাংহাই আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবে নির্বাচিত হওয়া আমাদের বহু বছরের পরিশ্রম, ত্যাগ, বিশ্বাস এবং স্বাধীন চলচ্চিত্রচর্চার প্রতি অঙ্গীকারের স্বীকৃতি।’

তাসনিম হক/তামান্না রুপা/